“如果你和恶狼斗，你会不( bù)经意变成恶狼。” 奈飞的《利( lì)刃出鞘》系列侦探电影来( lái)到第三部，这部依然集结( jié)了超多大牌演员：007丹尼尔( ěr)·格雷格饰演大侦探Blanc、“灭霸( bà)”乔什·布洛林、“鹰眼”杰雷米( mǐ)·雷纳、“魔女”格伦·克罗斯等( děng)饰演重要角色...
首发于公( gōng)众号：crazyones，欢迎关注 谋杀案安( ān)排在了一个乡村教堂，话( huà)题聚焦美国社会价值观( guān)分裂的大前提下，面对信( xìn)仰、利益的个人选择。 在同( tóng)样的信仰下，为什么有人( rén)变成凶手走向黑暗，有人( rén)选择宽恕走向光明？ 反直( zhí)觉的是，反而是那些看上( shàng)去更追求“无道德瑕疵”的( de)人们，会一遍遍犯下不可( kě)饶恕的罪过。 完美道德要( yào)求的代表，教会的建立者( zhě)，神父Wicks外公爱上帝，爱家人( rén)，他对教会的信念是“我必( bì)须保护我所爱之人，不受( shòu)其堕落”。 60年前，他一方面对( duì)女儿未婚生子感到羞耻( chǐ)，另一方面用6000万美金遗产( chǎn)作为枷锁，要求女儿按照( zhào)规矩行事，更在死后藏匿( nì)遗产，因为“财富和随之而( ér)来的权力，是夏娃的苹果( guǒ)，是引人堕落的诱惑。” 可对( duì)于“完人”和“极致道德”的追( zhuī)求，导致女儿自杀，并间接( jiē)导致60年后外孙Wicks被谋杀。 相( xiāng)反的，神父Jud是一个有瑕疵( cī)之人，他是前拳击手，他曾( céng)在拳击台上打死了对手( shǒu)，对于自己当时的做法忏( chàn)悔不已，他对教会的信念( niàn)是“教会让像我这样的破( pò)碎之人，看到宽恕和爱。” 这( zhè)两种不同的观点，在电影( yǐng)中形成交织和冲突。 信仰( yǎng)是什么？电影中用透过教( jiào)堂的阳光隐喻，如何解释( shì)信仰，取决于我们的选择( zé)。 第一处是大侦探Blanc一进入( rù)教堂，和神父Jud的精彩对话( huà)： 大侦探Blanc说了他的真心话( huà)，无情披露教会的本质： “我( wǒ)不信神，我以此为荣，我只( zhǐ)会在理性的神坛上下跪( guì)。” “这座建筑让我感兴趣，我( wǒ)感受到他的宏伟、神秘，他( tā)试图引发的情感，这就像( xiàng)是有人想我大声讲述一( yī)个我不相信的故事，他是( shì)建立在一个童话故事的( de)，空洞诺言之上的，充满了( le)恶意、厌女症和恐同症，还( hái)有他没有被述说，却早已( yǐ)获辩解的暴力和残酷，可( kě)于此同时，他还在隐藏它( tā)的可耻行为，所以我像头( tóu)不停往后踢的倔驴一样( yàng)想把它踹倒，踢破它背信( xìn)弃义的信仰泡沫，直接掌( zhǎng)握能让我接受的真相。” 此( cǐ)时教堂从明转暗，光线近( jìn)乎被彻底遮盖。
神父Jud的回( huí)应，是整个电影对于信仰( yǎng)的另一层思考，对宗教存( cún)在的必要性进行了回应( yīng)。 "只要不说不诚实的话，就( jiù)能永远诚实。这座教堂不( bù)是中世纪建的，我们这是( shì)在纽约，这是19世纪新哥特( tè)式建筑，相比于巴黎圣母( mǔ)院，它跟迪士尼乐园有更( gèng)多的共同点，还有礼仪、仪( yí)式、服装，所有这一切，这确( què)实在讲故事，你说的对，但( dàn)关键问题是，这些故事是( shì)让我们相信了一个谎言( yán)吗？还是，他们跟我们内心( xīn)深处，深刻而真实的某种( zhǒng)情感有着共鸣，我们没有( yǒu)别的方式能展现这种共( gòng)鸣，只能通过讲故事。" 他说( shuō)这段话的时候，阳光从教( jiào)堂的窗户中落下，照得整( zhěng)个教堂异常明媚。
这是神( shén)父Jud和Wicks及外公的区别，后者( zhě)在意教会的“完美性”，迫不( bù)及待地找到恶狼，与之进( jìn)行对抗，而殊不知，在这过( guò)程中，他们也成为了恶狼( láng)，导致一桩又一桩的谋杀( shā)案发生。 而前者接纳教会( huì)的不完美，甚至知道它“类( lèi)迪士尼”的表演性，可这又( yòu)怎么样？这些不完美与故( gù)事中情感共鸣并不冲突( tū)，与其急着消灭，不如试图( tú)用爱和宽恕去理解。 第二( èr)次的光，是侦探Blanc试图去解( jiě)谜时，他被一束光照到，他( tā)决定不去破解这个案件( jiàn)，他选择让凶手自己做告( gào)解。 这与他前期“迫不及待( dài)想把它踹倒”形成了反差( chà)。
或许是受到Jud的影响，他选( xuǎn)择让即将死亡的凶手来( lái)自己做告解，这种仁慈，最( zuì)后更让凶手意识到，这一( yī)切的所谓源头Grace，也只是一( yī)个“可怜的女人”。 信仰在哪( nǎ)里？ 在那束光照进的良心( xīn)里。
